中华古代行业民俗图(第二辑)

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61,刮胡子睡觉

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每天,头部被剃光,肌肉和骨骼都很疼,剃光的头部位于高凳上。这个人躺在剃光头的腿上,让它接受它。这非常令人兴奋。这意味着理发师必须学会至少除了理发师之外还要按摩。这就像明代的吴正伦《养生类要》,古人对头发的经验,建议发梳,同样以健康为目的。除了掌握梳理,针织,剃须,刮,切割,滴答,染色等基本技能外,清代北京的剃须刀制造商还将捏,舔,舔,舔,捡,活,正是为了使理发的包含更加全面。

62.钻孔圈

63,箍斗

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64,出售“官方地图”儿童

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在城市的采访大厅里卖图片闻闻轶事,然后在书上打印和出售,类似于今天的报纸。早期'狗仔队'。

65,快点

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类似于今天的租赁,冲到城市的根源,如果你需要骑它,然后脚后面。

66,点击时钟

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两个以上的玩家,每个都有一个铜币或一个大铁圈,在墙上找到一块好石头,在石头上打钱,无论谁在远处,接近它,如果你赢了,你将获胜如果你没有给我任何其他钱,然后其他人拿起你的钱,谁是赢家谁是赢家。

67,糖人

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这个人使用白糖和野兽。在销售时,使用32根上的竹棒雕刻点并将它们放入竹筒中,以便买家可以提取它们。

68,也卖了

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69.玩链条

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也被称为《打花棍》,《金钱鞭》,《霸王鞭》,它是北方流行的民间歌舞。舞者打扮成丹和丑等人物,举行“霸王鞭”表演。清毛奇玲《西河词话》:“金色的Qingle,模仿廖氏大乐的系统,有所谓的连续词,然后带着表演唱歌。”在清代民间艺术家的画作《北京民间风俗百图》中,有一个“玩莲花”,文字是:“这是中国与湖南作战的图片。人民是剧团,他们是女性,拿着竹板和彩色扇子。用竹筏,挖一个小洞,几个铜币,叫王鞭,手中飞,或独立在竹板上,唱着歌,名字'打连湘'“ 。

70,劁猪

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71.妇女卖花

72.上元节:

从本月第一个月的13日到15日,北京市非常热闹。晚上看灯,放烟花,殿门楼外的鼓楼前面的大盒子放了“盒子”,有的还请大客户到二楼看花。此外,西黄市北投儿路北侧有一座城Temple庙,每年都有一个消防陪审团供人们观看。

所谓的火刑实际上是一个砖炉,大约四五英尺高,看起来像一个人坐在肚子上,头上戴着双翼帽子,帽子是一个大砂锅,右手握着一个牙嘿,牙龈是一块铁。火灾发生后,火焰从鼻子,肚脐和两个乳房出现。有很多人围观。这是元宵节之外的另一个景观。火灾被判每晚烧掉数百公斤煤,全部由个人和企业名称捐赠。在20世纪30年代末,没有人愿意为火灾捐款。

73.糖罐

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74.道教边缘

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道教神父用木制神像,链锁和小磁性娃娃绘制。手提锣沿着街道的边缘,没有儿子的孩子据说有他们的孩子。

75.韩官太

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76.打太平鼓

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太平鼓是满族,蒙古族和汉族的砰砰声电影。因为单面皮肤也叫单皮革鼓。畅销辽宁,吉林,黑龙江,内蒙古,陕西,甘肃,河北,安徽等省。

太平鼓的鼓架由铁制成。虽然鼓是不同的,鼓面上覆盖着绒面革,马鬃皮或羊皮。皮革表面涂有涂漆或图案。鼓柄的下端装饰有大铁环。戒指还有一个小铁环。数量各不相同。

播放时,握住鼓的左侧手柄,上下左右摇动,右手握住鼓鞭敲击鼓头。您可以敲击鼓心,鼓边,鼓架或鼓背。打击方法是打,泵,粉碎,按压,摇动等,同时振动铁环或小铜锣。太平鼓主要用于舞蹈伴奏,经常用舞蹈动作敲击,同时敲门和跳舞。有各种表演,如单人,双人和团体。他们经常在农历新年或元宵节的节日活动中表演。这是一场大型娱乐活动。太平鼓既是乐器又是舞蹈。鼓声和跳舞的红蜻蜓增添了节日气氛。

77.雇用哺乳母亲

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78,插入风扇面

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每年夏天之后,风扇的扇子涂上蓝色,上面的一个杆子上有各种彩色绳索上的铁铃。当风随风吹来时,人们都知道它是风扇。

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79,玩飞镖

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80,嘀嗒头

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81,修脚

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82,医疗

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83,玩叉子

在北京的杂项武术中,叉子是一个单一的功能,叉子上有一个箍,它在空中播放,闪烁的飞行器上下飞舞。叉子也可以在没有帮助的情况下缠绕在脖子上,非常令人兴奋。

84,焊接水袋

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85.放一个西瓜架

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86,卖皮鞭

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87,批评清单

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如果有人去世,家人要求风水先生检查死者,并公布一份镣铐(或标语)清单,其中写有死者的出生和死亡,火化和离境时间等。这是称为“批次列表”。在古代,如果没有阴阳的口号,政府就没有公开“葬礼许可证”。

88,广东女人

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89,点艾蒿灯

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里面,用粉末包裹,用火点燃,就像星星闪烁一样。在荷叶的中间,插入一支名为“莲花灯”的蜡烛。

90.卖大碗茶

91,窗口画

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92.卖风车

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93,梳理发油

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94.卖小金鱼和蝎子蜗牛

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95,改变绿色盆地

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它专门用于釉面陶器,主要是绿釉,瓶子,罐头和其他小工具。居民可以换旧东西。

96.颈部和颈部

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解放前,在北京的街头,人们经常抱着脖子,背着东西轻快地走路。这是某人移动或其他人的嫁妆。这个行业被称为“肩背”或“颈肩”。

在过去,北京的大多数中年和上层家庭的已婚妇女将嫁妆交给了西郊店,这是西郊店用红漆桌设置的,由人们携带(几个或几十个)在街对面展示他们的财富。但贫穷的家庭娶了他们的女儿。它们最多有一个大大小小的木箱,洗脸盆,油灯等。因此,他们只使用“颈部和颈部”,然后是“巢”。 “颈部工匠”经常被轿车店所取代。因此,行人属于西郊亭的组织。收入记录在结算柜台。 “颈部和颈部”的人代表他人行动,他们必须交出20%的汽车行业承包商。因为,当时,大多数搬家都是由脚业承担的。

此外,还有一些“颈部和颈部”专门用于皇家茂琴厅绳索仓库管理。这些人专门为慈禧太后携带有价值的展示。如果王母夏天去长寿山度过夏天,她将不得不“窝”她心爱的东西。每批货的官方价格是一两美元,但不超过八美元。

97.玉碗

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在过去,人们打破了碗,拒绝扔掉它。相反,他们发现了一碗锅和平底锅(陶工经常使用两个碗)并修复它们继续使用它们.锔,指的是使用弯曲的指甲(称为钯指甲,钯珐琅或镊子)来填充破碎的物体。修理碗的方法是钯。工匠将破碎的碗放在一起,用电线捆扎,计算钯珐琅的数量,做一个标记,然后用金刚石钻在瓷碗外壁的两侧钻小孔,然后取出铜。质量或铁枣形钯钌(如主食大小)用小槌小心地钉入小孔。最后,将特殊的白色灰泥涂抹在钯擦拭的地方,然后用布擦拭,擦掉多余的灰泥,然后固定碗。用钯打过的碗可以放心使用。当然,其他瓷器如瓷坛和瓷杯也可以修复。瓷器的硬度非常大,需要用金刚石钻头钻孔。因此,有人说没有金刚石钻,也没有瓷器。

此外,居住在家的人们是安全和吉祥的。如果孩子不小心弄坏了碗,家人不会责怪,甚至叫“好局,好局”。 “锔”和“局”是谐音,“好”,初衷是能够发誓,好游戏变得“好”,意味着好运即将到来。如果瓷器坏了而且无法修复,那么这个家庭会说“年龄安全”。 “粉碎”和“年”谐音,这里也是利用谐音来讨论嘴巴的颜色,为喜悦而烦恼,吉利的说话技巧不吉利。

98,磕泥饽饽

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在旧的北京庙会和集市上有摊位卖泥泞的模具。首先购买一些泥泞的霉菌,然后从护城河挖回一些黄色粘土,用水和好,将其放入模具中,按压,使其平滑,它将变得泥泞。有许多类型的泥鳅,如狗,猫,老虎,豹子和鸟类。

99,卖桑椹樱桃

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100,卖糯米糕果冻

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胡同也出售小贩。蛋糕用荞麦粉制成一块蛋糕。将其蒸熟,冷却并切成小块。它与调味料一起食用。它利用荞麦的特性,光滑而浓缩。冷食比热食更好。

果冻是由绿豆粉制成的粉末,也是粉末室的产品。它光滑,半透明,也适合冷混合。

把它放在碗里,加入调味料,辛辣油,大蒜,芥末或买或不买。除了酸辣味外,还要冷。果冻光滑,易于吞咽。蛋糕有韧性。它需要被咀嚼。味道更简单。从丽霞到秋天很受欢迎。

101,芝麻秸秆

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在旧北京农历月的第25天之后,他开始出售芝麻秸秆,松柏树枝等物,为新年前夕的踩踏做准备。

102.卖咸鸭蛋

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103,小石不闲着

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故意在鼻子上涂上“白色”,“小不闲着”,在门口尖叫。

104,屠宰羊

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105,烧包袱

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在过去,北京清明始祖的主要形式是“焚烧袋子”。所谓的“行李”被祭司用作从杨石送到“幽灵”的邮包。在过去,南方纸业商店出售所谓的“包装”,一个大口袋的白纸。这个口袋有两种款式:一种是图案,用梵文打印,木刻版《往生咒》,莲花座中间,写下死者的名字,如“已故张福君云山老板”“。是一个简单的包装纸,没有印刷品,中间只有一个蓝色标志,写在死者的名字上。包里有各种各样的钱。这些产品主要是食品,因地而异,是美味的食品。当地人认为并且可以根据牺牲品的经济能力或季节性特色来获得。

106,砸纸

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穷人们背着一个篮子,在街上拿着铁钩拿起烂纸,换钱。